Coincidență ?

Dincolo de stire3 weeks ago9 Views

Dr. Ștefan Starețu,

În 24 septembrie 2026  au avut loc, într-un moment semnificativ al anului, două evenimente paralele. Ziua era închinată Sf. Ștefan Prvovencani, primul încoronat al Serbiei, Soborului tuturor Sfinților din Alaska, Sf. Petru Aleutul, primul mucenic al Alaskăi Ruse și Sf. Siluan Athonitul, păstrătorul spiritualității imperiale ruse după revoluția din 1917.

În orașul Polonez Jaroslaw, un nazist paramilitar afiliat armatei ucrainiene a injunghiat patru preoți și o femeie la liturghie în Catedrala Mănăstirii Benedictine din oraș. În Bucovina, o dronă a venit din Ucraina și a survolat toate punctele dinastice mari ale istoriei Moldovei: mormântul lui Dragoș cu biserica Ștefaniană de la Volovăț, transferată la Putna, Rădăuți, Bogdana, necropola de la Bogdan la Alexandru cel Bun însă fără el, Sucevița, unde sunt îngropați Movileștii, inclusiv tatăl lui Petru Movilă, cel cu numele nemanid Simeon, și Solca, unde sunt Tomșeșcii-Tomșovicii –Tomașevici ce au recucerit Ceremușul și au adus Tăutuleștii în baza acordurilor Ungaro-Polone de la Descălecat și chiar epoca Ștefan cel Mare. Drona a venit ca să explodeze lânga Solca-Cacica, la sanctuarul marianic Basilica Minor Poloneză  de acolo, centrul comunității poloneze din Carpații central-estici.

Pentru a înțelege cele două evenimente, trebuie să înțelegem că în istoriografia nazistă ucrainiană ei consideră că Dragoșeștii, Bogdăneștii, Movileștii(care le-au dat pe Petru Movilă, în sistema lor mare era cultural și național ucrainian, Mitroopolitul Kievului) la fel ca și Jaroslawul unde a fost îngropat cel mai mare conducător medieval al Rusiei Kievene, Jaroslaw cel Înțelept, ctitorul bisericii Sf. Sofia din Kiev, unde e sediul bisericii naziste neopăgâne a Tomosului, biserica antirusă neonazistă sunt locuri ce în sistema misticii ucrainiene trebuie recuperate prin violență.

De ce este fals acest lucru e simplu: proprietatea în Carpații nordici e de origine exclusiv maghiară, continuitate maghiară exclusivă a proprietății excluzând orice altă origine a nobilimii de aici afară de cele permise de sistema maghiară, adică ori maghiari, ori vlahi, colonizați ca urmare a unor procese de simfonie dinastică cu Serbia Nemanidă acolo. Există izvoare istorice de mare precizie ce arată că toți cei menționați sunt sârbovlahi, mulți cu filiație ce poate fi continuată în trecut în Serbia înaintea venirii aici, ajungând la dinastii nemanid-constantiniene vechi. Bogdan e urmașul lui Vukan, fratele mai mare al Sf. Ștefan Prvovencani. Dragoș este din ginerele Sf. Ștefan Milutin, Dragoș comandant al Vidinului în epoca sa, Dragutin-Milutin. Tomșeștii sunt ramura moldovenească a familiei Tomașevici, cu  perioadă de clan în epocile de colonizare vlahă. Movileștii sunt veche familie sârbă, Hudici, din clanurile Hotea- Hoti-Huti din Muntenegru și azi, parțial albanizate.

Petru Movilă a rămas etnic și intelectual moldovean, pentru el perioada de mitropolit fiind o detenție politică impusă lui de polonezi. El vroia să fie domn al Moldovei. A fost o încarcerare dureroasă.  Tomșeștii au colonizat Ceremușul din nou și mai puternic cu nobilii epocii Ștefan cel  Mare,  pe baza vechimii continuității vlahe de la descălecat și sistema maghiară a Ceremușului, axa arpadiană de bază acolo, și datorită logofătului lui Tomșa, Voico, de origine munteano-corvină, ce avea programul reintegrării Moldovei cu Transilvania calvină în sistema cruciată.

Jaroslawul a fost pustiit total de invazia tătară, iar maghiarii colonizează zona cu vlahi, Herbul Szasz-Drag, adus acolo de Vladislaw al II-lea de Opole, Palatinul Ungariei, cu curte la Oradea și Buda, îngropat la Oradea, unde i s-a găsit mormântul, și căsătorit cu fiica lui Basarab, Elisabeta de Țara Românească, ctitorul Mănăstirii Cestochovna. La Solca, există chiar replica acestei icoane din Cestochovna.  În aceeași zi, replica icoanei simbol a colonizării vlahe din Carpații nordici de la Solca cu întregul sistem dinastic al mănăstirilor amintite este amenințată de o dronă ucrainiană în timp ce la Jaroslaw, orașul refăcut de Vladislav al II-lea de Opole,  ca centru al Herbului Szasz-Drag maghiaro-vlah, un ucrainian ucide preoți catolici. Mormântul voievodal este revendicat prin cuțit în Polonia și dronă în Bucovina .

Cuțitul și drona.

Mesajul dat de Serviciile Secrete despre dronă e halucinant. Se vorbește de o incursiune de drone. De fuga în beci. Întregul Județ Suceava a fost trimis în beci de Zelensky, unde era locul unde ucrainienii executau românii. Se spune să se stea departe de geamuri. Să nu se intre în panică. Se induce o stare de război cu Rusia, și o apartenență a Bucovinei la Ucraina, cu care împreună suferă bombardamente.

Dar drona era ucrainiană. A venit din Ucraina. Și se sincronizează perfect cu crima monstruoasă din Polonia. Se revendică centrele colonizării vlahe dinastice din Carpați, ce nu aparțin acum Ucrainei. Jaroslawul, Galiția vestică și Bucovina sudică. Atentatele cu cuțit și dronă au loc la mormintele dinaștilor români ori maghiari revendicați de Ucraina ca ucrainieni în teoria lor.

Chiar la Putna la Colocviile din acest an s-a adus în discuție opinia unui istoric paramilitar nazist dar titrat în cercuri britanice, Oleg Odnorozhenko. El susține că intemeietorii Moldovei sunt ucrainieni morți în luptă cu armatele comune ungaro-române. E clar că pentru ei mormintele de la Putna și Rădăuți și Sucevița și Volovăț și Solca sunt mormintele unor ucrainieni. Ce șocant. La fel ca mormântul lui Jaroslaw cel Înțelept de la Jaroslaw, deși acolo acum e posteritatea ungaro-basarabă a lui Vladislav al II-lea de Opole, nerutean.

În alți ani la Putna au venit savanți ucrainieni de la Kiev și Pecerska ce au spus că Putna e metohul Mănăstirii ucrainiene Schitul Mare. Din presiune polono-austriacă, Sucevița a fost real agresată în vremuri cu așa un statut. Dar nu Putna.

La Mariapocs, in Ungaria, centrul ortodoxiei ungaro-sârbe, icoana și sanctuarul marianic, Basilica Major, cel mai înalt rang de basilică marianică, este revendicat de Ucraina ca să fie cedat bisericii Greco-Catolice ucrainiene.

Șeful acestei biserici a spus ca Ioan Paul al II-lea e ucrainian, și că ucrainienii nu sunt îngeri. Și că Polonia are teritorii datorie Ucrainei. Și la câteva zile are loc atentatul de la Jaroslaw și martirizarea preoților de acolo de un cuțitar ucrainian.

Ungaria a fost silită prin fals să fie inclusa în actele Inițiativei Carpatice, deși actualul prim ministru, un cobai în fapt, mult sub Victor Orban, dar care și el a transmis refuzul  la  Inițiativa Carpatică.

O coincidență?

În centrul regimului maghiaro-vlah din Galiția de Vest, la Jaroslaw, Ucraina ucide preoți catolici polono-maghiari pentru a transmite un mesaj precis cu privire la ce pot face migranții ucrainieni. În aceeași zi, o dronă cert ucrainiană, venită din Ucraina amenință cu explozii tot ringul de aur dinastic Nemanja-Bogdan al Moldovei, in același sens al revendicării, și țintește sanctuarul polonez închinat Icoanei de la Czesztochowna, mănăstire fondată de același Vladislav al II-lea de Opole, soțul Basarabei. Deci se revendică întregul ax carpato-panonic.

Dar știm că drepturile ungare și românești sunt indubitabile. Mănăstirea Noul Neamț e construită de Țarii Romanovi, ca cea mai mare Lavră a Rusiei în sec. XIX, cu cea mai înaltă clopotniță, pentru a arăta că suveranitatea voievodal-dinastică aparține acestui neam de origine românească, cum sugerează cultul Sf. Ioan cel Nou, ca sfânt dinastic absolut al dinastiei la începuturile sale și gesta Roman și Vlahata.

Rădăuțiul a fost atacat în aceeași zi cu Jaroslawul. Madona Neagră de la Jaroslaw și de la Solca-Cacica a fost atacată în aceeași zi. Dar tot este născatoare de Dumnezeu(Apocalipsa 4).

Brașov, 25 septembrie 2026,

Foto: IA

Leave a reply

Loading Next Post...
Follow
Sidebar
Loading

Signing-in 3 seconds...

Signing-up 3 seconds...